阿迪查拉与段婆娑跋亦点头允纳，但芒迦罗坚持：“非但疆界须明，还当订盟书，立石志，以免后世爭论。克拉之地，当设『南港监』，管海贸之税；华富里以北，终为大泰领。”
於是双方於阿瑜陀耶北郊之金石山立石结盟，名曰：“阿瑜之盟”
条约主旨如下：高棉正式承认大泰王国为主权国家；罗涡、素攀、华富里三府及其港道永久归属泰国；克拉地峡之高棉旧属飞地归泰，芭提雅东侧仍由高棉管辖；泰国归还除重罪者外之高棉俘虏，允其步行返国；双方互市通航，隔年互派佛使、商使一次，以联谊好。
使团辞去之夜，苏摩黛维对段婆娑跋低声言道：“往昔，我等亦曾西征泰地，如今归途狼狈。然世代更迭，唯愿新主勿欺老国，让我等得养残年於湄公古塔间。”
段婆娑跋默然，不语，只命人赐予行装与马匹。
数日后，高棉使团自华富里南门启程。俘虏闍耶跋摩王子与女军將因陀黛维，亦著高棉朝服，默默步出城墙，远望北方不语。
阿迪查拉目送他们背影，只嘆一声：“五百年帝国，至此而终也。”
雨过天青，华富里的城楼尚存血跡，而王宫石廊之中，段婆娑跋正独自跪坐於佛塔前，手捧一封密封良久的蜡书。这是她临离大理国时，国师慕容復亲授之物，命她“待时机成熟，泰国建国之日始可开启”。
今，阿瑜陀耶之役已定，高棉和约亦签，湄南河流域归一统，诸王环立，正是此刻。
她深吸一口气，取火熔蜡，展开信笺，淡墨字跡龙蛇飞动，落款“大理国南顾院机密使慕容復谨书”。
信中写道：“婆娑跋启：
汝观今日之泰国，合诸部之力，成一统之势，诚本座所布大棋之收子。然此子非止於地界之爭，更关乎海路之局也。
今明国已立南海道航政，据有交趾富国岛为海外商政节度所，通占婆、琉球、倭国，將成南洋通中枢。泰地若欲自立不墮蛮貊，当速筑曼谷城於湄南入海口，设港关、造船坞、驻市舶司，使其对通洋之商船为南洋门户。此城一立，富贵三世不绝。
然更深之谋，婆跋须慎记：泰国对外，不可言与大理有丝毫属辅关係，尤不可与高棉、占婆等旧国言我国事。更须切记，蒲甘王室已亡，实已入我大理版图，今尚未公诸於世，若外泄一字，则南方大乱。
汝回国后，当请芒迦罗立曼谷为副都，並遣使至富国岛，设“泰明互市监”。此局既成，南洋商脉可由我控，蛮国之主亦可化为棋子。
——此机密也，慎之慎之。”
段婆娑跋念毕信中之语，缓缓抬眸，望向殿中列坐的几位诸王：
芒迦罗，面色铁青，低声道：“原来我们立国之路，竟已入旁人掌中”
阿迪查拉则面露震撼：“蒲甘……竟早已亡於大理那你们扶老携幼远征，只是趁虚而入罢了”
帕鑾沉声说：“我们原以为是走向独立，原来是走入一张无形的大网。”
高僧帕拉维帕坎轻诵佛號，合掌低言：“是也非也。棋局既成，亦可为我所用。只要不坠我国之志，谁是主谁是臣，未可知也。”
段婆娑跋却平静道：“国师之谋，诚然千里之外。但我等若能藉此局而得富国、得港口、得名份，何妨一时装愚曼谷若成，天下诸国將从海上来朝，谁还记得我们背后是谁”
眾人默然，良久。
芒迦罗终於开口：“就依国师之策——修曼谷、通富国，静观明国与高棉交锋之局。我等只需养民积財，將来若明国式微，谁说这南洋霸主，不是我大泰”
当夜，段婆娑跋带著慕容密信乘船北返大理，而芒迦罗下令於湄南出海口勘定地形，命名新都为“曼谷那空”，意即“天之港”。
南洋风起，从富国岛一路吹来，掀开一个新时代的篇章。