消息传来，河洛地区的太平道众瞬间陷入恐慌。
他们虽有组织，但面对正规军的刀枪，尤其是那“鸡犬不留”的威胁，绝望情绪迅速蔓延。
“大贤良师！我们怎么办？”
“官兵来了！好多官兵！我们打不过啊！”
“要不……我们先散了？躲进山里？”
“……”
河洛“方主”小七紧急传来的消息里，充满了这样的惶惑。
然而，许渊的回复，却通过那隐秘而迅速的渠道，在第一时间抵达了河洛，并迅速传递到每一个惊慌失措的“道堂”和“聚居区”。
指令清晰而冷静：
一、 不硬拼，不浪战。所有老弱妇孺，立即按预先演练的路线，向深山区几个早已准备好的隐蔽据点转移，由护道队骨干护送。
二、 青壮道民，自愿留下者，以“道堂”和“聚居区”为依托，利用熟悉的地形，挖掘壕沟，设置简易陷阱，储备石块、滚木、火油，进行非对称防御。宗旨是迟滞、骚扰、消耗敌军，而非歼灭。
三、 所有自愿留下参与防卫的道民，以黄布裹头为记，区分敌我，昭示决心。
黄，乃土德之色，象征我等生于泥土、长于斯土、亦将誓死扞卫脚下生存之土。
此举，一为识别，二为壮胆，三为……立下一种无声的誓言。
四、 立即启动与“洛神君”、“天工阁”的紧急联络机制，请求情报支持与有限物资援助。同时，通过所有渠道，将朝廷联军的暴行和太平道被迫自卫的消息，尽可能传播出去。
命令下达，如同给沸腾的油锅下了一道镇定的符咒。
最初的恐慌过后，组织的力量开始显现。
老弱妇孺在骨干带领下，含着泪，却有序地撤向大山。
而许多青壮男子，甚至一些健壮的妇女，在短暂的犹豫后，默默找出家里能找到的任何黄色布条——可能是破旧的衣衫，可能是染色的粗布，郑重地裹在头上。
他们没有统一的盔甲，武器多是锄头、柴刀、削尖的木棍，甚至石块，但那双双眼睛，在黄巾的映衬下，却逐渐燃起一种决绝的光芒。
他们或许不懂太多大道理，但他们清楚记得：是太平道在他们快饿死时给了活路，是太平道组织他们修渠挖井抵御旱涝，是太平道在瘟疫中救活了他们的家人。
现在，有人要毁掉这一切，要让他们重新回到那种朝不保夕、任人宰割的地狱。
为了已经尝到的那一丝“像人一样活着”的滋味，他们愿意拿起简陋的武器，保卫这来之不易的、脆弱的家园。
“为了家里的婆娘孩子！”
“为了刚挖好的水渠！”
“大贤良师说了，天不助人，人得自助！官兵不让我们活，我们就自己挣条活路！”
“黄巾！戴好黄巾！让那些狗官看看，咱们泥腿子，也不是任人揉捏的！”
“……”
当黑压压的朝廷联军逼近第一个太平道聚居区时，他们看到的不是望风而逃的乱民，也不是跪地乞降的顺民。
他们看到的，是土墙上、篱笆后、屋顶上，一道道沉默而坚定的黄色身影。
是纵横交错的简易壕沟，是伪装巧妙的陷阱，是堆积起来的石块和滚木。
更让他们心悸的，是那些黄巾之下，一双双饱含仇恨、决绝，甚至带着几分凛然不可侵犯的眼睛。